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明君未必就事事贤明,那得了天幕褒扬却又善于自省的君主不免细细品味。
怪道天幕称赞秦始皇和汉武帝是千古一帝，却也从不忌批评。论史对于古人而言是是非成败尽由后人言说，但对于可以听到天幕的帝王而言,那就是一个有则改之无则加勉的机会。
天幕出现在大多数帝王登基和亲政之初，至今为止有的过去数月,也有过了一两年。对于大多数君主而言,他们的帝王业还在初始阶段,吾日三省吾身，合计着自己过往所行之事。若真有行事不当，也多有机会修正。
怕就怕有些人狂妄自大，不屑于自省,亦看不到所行弊端，偏要到铸成大错，无可挽回时,才意识到错了。亦或是结局摆在眼前，依旧是一叶障目,不肯承认错误,死不悔改。
“我们说回秦良玉,浑河血战同年,秦良玉奉兵部之令回乡征兵,恰逢永宁宣抚使奢崇明在重庆造反。永宁宣抚使和奢这个姓放在一起,大家有没有觉得很熟悉？是了,奢香夫人。”
“奢香夫人彝族名舍兹,又名朴娄奢恒,系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女，十七岁嫁给贵州宣慰使、彝族土司陇赞·蔼翠为妻。奢香夫人与冼夫人、秦良玉一样都不是困于后宅的奇女子，常辅佐丈夫处理政事。”
听到奢香夫人名舍兹,再结合所嫁为彝族蔼翠，彝族恒部内舍兹之父就明白这奢香夫人就是自己年幼的女儿了。舍兹是彝族部落的小公主，自幼聪明能干，与蔼翠又是门当户对，若他日为姻亲并不稀奇。
彝族土司陇赞·蔼翠彝名陇赞阿期，比奢香夫人大十一岁，如今已是个二十多岁的年轻人了，突然被告知数年后会娶一个比他小十几岁的小姑娘，就有点突然。
“明洪武十四年，太/祖遣军经贵州入云南讨伐元梁王巴匝剌瓦尔密的残余势力，霭翠命总管陇约迎师至镇远，通道积粮以候，并贡马一万匹、米一万石、毡一万领、刀弩牛羊各一万，以助军资【注1】。”
陇赞·蔼翠本要到洪武四年，才会与水东宋蒙古歹、普定女总管适尔等率土归附明朝，以原官世袭，次年再授广威将军。朝廷改元朝的八番顺元沿边宣慰使司为贵州宣慰司，又诏谕贵州宣慰使霭翠位居各宣慰之上。
当下的陇赞·蔼翠尚未归附明朝严格说来还是元臣，突然就听到未来他襄助明军之事，年轻的土司不由亚历山大。不过有利又有弊，弊是无意归附大明的势力可能对他出手，有利的是他提前在朝廷挂了名，归附后路会走的更
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